Чехов а. п. - Час і місце в п`єсах а. п. чехова

Магічне значення часу й місця в п'єсах Чехова ще не вивчено достатньо глибоко, тому було б надзвичайно цікаво виявити деякі закономірності участі часу і простору в чеховської драми. Сам драматичний рід літератури обмежує можливості вираження авторської позиції, тому "голосом" Чехова в його творах стає не тільки сюжет, композиція чи характери героїв, але також місце і час, що мають для кожного людського персонажа конкретне значення в житті.
Герої чеховських п'єс майже всі одностайні у своєму ставленні до названих категорій: вони виголошують свою залежність від місця і часу. Наприклад, три сестри з однойменної п'єси шукають сенс життя, тобто витоки щастя, і знаходять його саме в часі і в певному місці: "Продати будинок, покінчити все тут і до Москви ..."
Москва бачиться жінкам землею обітованою, вона займає основні позиції в їхньому минулому і, що найголовніше, в майбутньому. Героїня іншого чеховської п'єси, Раневська, також має своє "зачароване" місце - вишневий сад, який пов'язаний з її минулим так само міцно, як і Москва з майбутнім сестер Прозорова. Важливо те, що самі чудові чеховські герої живуть не тільки в неявної місці, але і в ірреальному часу. Ніхто не хоче жити справжнім, ніхто не може жити сьогоденням. Три сестри хапаються за час, як за рятівну соломинку, намагаються спертися на спогади: "Батько помер рівно рік тому, саме в цей день ... Батько отримав бригаду і виїхав з нами з Москви одинадцять років тому ... "Один з героїв" Трьох сестер "просторікує про майбутнє, і його голос зливається в хорі з іншими чеховськими героями:" Через двісті - триста, нарешті тисячу років настане нова, щасливе життя ". Порівняємо зі словами Петі в "Вишневому саду": "Я передчуваю щастя, Аня, я вже бачу його ..."
Страшно те, що герої намагаються обдурити час, призначити примарні терміни, щоб тягнутися за ними або, навпаки, застигнути у миті з минулого. Саме це намагається зробити Аркадіна з "Чайки", щоб залишитися в молодості; згадує дитинство Раневська, намагаючись відгородитися від недалекого майбутнього.
Герої втрачають час: віддаляється в серпанок і, нарешті, зникає рожеве майбутнє в Москві для трьох сестер; вишневий сад продано - приходить кінець і його часу.
Для позначення межі живого і мертвого часу, реальності та ірреальності існування Чехов використовує невловимі, ​​але влучні деталі. Чебутикін з "Трьох сестер" розбиває годинник і вимовляє "Ущент!" Ущент розбиваються не годинник, а час, який відраховували собі герої. Тепер ясно видно, що Прозоровський будинок стоїть на особливому циферблаті, по краю якого біжить час, що відгороджують, немов колючим дротом, це місце від іншого простору.
Час, за яким живе людина, символічно представлено наприкінці п'єси "Чайка", коли доктор Дорн, почувши постріл, передбачає: "Лопнула склянка з ефіром". Людина видихався, немов ефір, час йому урвався, немов склянка. У "Вишневому саду" звук рветься часу навіть не вуалізіруется символом: "Раптом лунає віддалений звук, ніби з неба, звук розірваної струни, завмираючий, сумний". Час спливає, люди відчувають це, але ніхто не бореться з ним, окрім, мабуть, Лопахина та Наталки. Ці люди осідлали долю і час з місцем в першу чергу. Лопахін заволодів головним місцем у "Вишневому саду" - самим вишневим садом - і відразу відокремився від інших персонажів, вигравши час і місце. Наташа захопила будинок Прозорова, простір, де знаходяться інші герої.
Місце шукають все, пошуки "куточка" для душі, для справи завжди займали героїв російської драми: від Чацького, який біжить "геть з Москви", до трьох сестер, які прагнуть до Москви. Раневська біжить в Париж, назад до вишневому саду і знову в Париж. У Парижі вона живе в тісному прокуреній квартирці, яка дає відчуття наповненості.
Для героїв чеховських п'єс порожнеча - одне з найбільш гнітючих відчуттів. Маша в "Трьох сестрах" боїться порожнечі в пам'яті: Ніна Зарічна вимовляє слова з п'єси Трепльова: "Порожньо, порожньо, порожньо. Страшно, страшно, страшно ". Ремарка в останній сцені "Вишневого саду" говорить: "Сцена порожня". Сцена порожня не тільки в останньому епізоді, протягом усієї дії сцену наповнювали лише речі, які відіграють роль людей (наприклад, шафа), і люди, що відрізняються нерухомістю речей (наприклад, Фірс). Взагалі, Фірс - єдина людина, яка не шукає рятівного місця. Він настільки зжився з ним, що сам став місцем, чому і кинутий, як кинуто весь простір вишневого саду, який разом зі старим слугою піде "під сокиру", тобто в минуле. Поставивши себе в залежність від місця і часу, люди беззастережно довіряють їм свою долю, не помічаючи, що місце схильне часу, а час дало вже тріщину в сьогоденні, а отже, навряд чи дотягне до майбутнього.
Мені здається, що Чехов відкрив нам трагедію своїх героїв, показавши цю фатальну залежність. Просторові і часові виміри не повинні тяжіти над людиною, життя не має вимірюватися годинами і роками, місце не повинне бути гарантом щастя; людина повинна просто не "допустити внутрішньої спустошеності і духовного лихоліття.